আমরা আমাদের মা ও দাদিদের বাড়ির চারপাশে শাকসবজি ও ফলগাছ লাগাতে দেখে বড় হয়েছি। তারা গোবর, কম্পোস্ট ও রান্নাঘরের অবশিষ্টাংশ প্রাকৃতিক সার হিসেবে ব্যবহার করতেন। 'জৈব চাষ' উন্নয়নের একটি শব্দগুচ্ছ হওয়ার অনেক আগেই গ্রামীণ নারীরা এটি চর্চা করছিলেন। আমি নিজের মাকে খোলা মাঠে কাজ করতে, পতিত জমিতে সবজি চাষ করে তাকে সজীব করতে দেখেছি। এই দৈনন্দিন কাজগুলো, প্রায়ই গৃহস্থালির কাজ হিসেবে উড়িয়ে দেওয়া হয়, নীরবে জীববৈচিত্র্য, খাদ্য নিরাপত্তা ও পরিবেশগত ভারসাম্য টিকিয়ে রাখে।
নারীর প্রকৃতির সাথে সম্পর্ক
নারীর প্রকৃতির সাথে সম্পর্ক কেবল প্রতীকী নয়; এটি জীবন্ত ও মূর্ত। মাটি, পানি, ফসল ও ঋতুচক্রের সাথে তাদের দৈনন্দিন মিথস্ক্রিয়া তাদের পরিবেশগত পরিবর্তনের সামনের সারিতে রাখে। নারীর জৈবিক ছন্দ, ঋতুস্রাবসহ, পরিবেশগত অবস্থার দ্বারা প্রভাবিত হয়। যখন জলবায়ুর ধরণ পরিবর্তিত হয়, নারীরা প্রথমে তা অনুভব করেন, পানির ঘাটতি, ফসলের ফলন হ্রাস, খাদ্য নিরাপত্তাহীনতা এবং এমনকি তাদের নিজস্ব জৈবিক চক্রের ব্যাঘাতের মাধ্যমে। জলবায়ু পরিবর্তন তাদের রান্নাঘরে, তাদের মাঠে এবং এমনকি তাদের শরীরেও প্রবেশ করে। এটি লিঙ্গ-নিরপেক্ষ নয়, এবং অভিযোজনও নয়।
গ্রামীণ বাংলাদেশে জলবায়ু সহনশীলতা
গ্রামীণ বাংলাদেশে, জলবায়ু সহনশীলতা কনফারেন্স হল বা নীতি কাঠামোতে শুরু হয় না। এটি আমাদের বাড়ির আঙিনায় শুরু হয়। ইন্টারন্যাশনাল সেন্টার ফর ক্লাইমেট চেঞ্জ অ্যান্ড ডেভেলপমেন্টের ফেলোশিপের সময়, আমি কুয়াকাটা উপকূলীয় অঞ্চলে মাঠপর্যায়ের কাজে গিয়েছিলাম। আমাদের প্রথম ফোকাস গ্রুপ আলোচনা স্থানীয় নারীদের সাথে ছিল। তারা আয়রন-দূষিত ও লবণাক্ত পানির সাথে বসবাসের সংগ্রামের কথা বলেছিলেন। কৃষিতে অনেক শ্রমিক ঘন্টার পর ঘন্টা দাঁড়িয়ে থাকেন এমন পানিতে যা তাদের ত্বক ও স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর।
তারা আমাদের এমন কিছু বলেছিলেন যা আমার মনে গেঁথে গেছে। লবণাক্ত পানিতে কাজ করা ও দুর্বল পুষ্টির কারণে, অনেকের অনিয়মিত ঋতুস্রাব, অকাল মেনোপজ, চর্মরোগ, ক্রমাগত ক্লান্তি ও দুর্বলতা হচ্ছিল। কেউ কেউ এটি নিয়ে কথা বলতেও বিব্রত বোধ করতেন। তবু তারা প্রতিদিন একই অবস্থায় কাজ করে যাচ্ছেন। তাদের পরিবার সেই আয়ের উপর নির্ভরশীল।
বাস্তবে জলবায়ু অভিযোজন দেখতে এটাই: উপকূলীয় অঞ্চলের নারীরা নিজেদের শরীরের মাধ্যমে অভিযোজিত হচ্ছেন। এটি সবসময় নতুন যন্ত্রপাতি বা অবকাঠামো প্রকল্পের বিষয় নয়। কখনও কখনও এটি নারীদের নীরবে নিজেদের শরীরের সীমা অতিক্রম করে এগিয়ে যাওয়া যাতে তাদের পরিবার বেঁচে থাকতে পারে।
পরিসংখ্যান ও বাস্তবতা
পরিসংখ্যান এই বাস্তবতাকে শক্তিশালী করে। বাংলাদেশের মতো উন্নয়নশীল দেশে, নারীরা কৃষি কর্মশক্তির প্রায় ৪৩ শতাংশ গঠন করেন। গ্রামীণ সম্প্রদায়ে, তারা খাদ্য উৎপাদন করেন, বীজ সংরক্ষণ করেন, হাঁস-মুরগি পালন করেন, কম্পোস্ট তৈরি করেন এবং বাড়ির বাগান পরিচালনা করেন। অনেক নারী মাশরুম চাষ, ছাদ বাগান ও ছোট আকারের কৃষিকাজে জড়িত। এই ছোট কাজগুলি পরিবারকে অর্থ উপার্জনে সহায়তা করে এবং স্থানীয় সহনশীলতা শক্তিশালী করে।
পরিবেশ-বান্ধব উদ্ভাবনে নারী নেতৃত্ব
বাংলাদেশ পরিবেশ-বান্ধব উদ্ভাবনে নারী নেতৃত্বের শক্তিশালী উদাহরণ উপস্থাপন করে। ২০২৩ সালে, বান্দরবানে, দেশের প্রথম কলা ফাইবার সুতা থেকে তৈরি শাড়ি — কোলাবোটি কটন শাড়ি তৈরি করা হয়। মণিপুরী কারিগর রাধাবতী দেবী জেলা প্রশাসক ইয়াসমিন পারভীন তিবরিজির উদ্যোগে কলা ফাইবারকে টেকসই কাপড়ে রূপান্তরিত করেন। এটি শুধু একটি শাড়ি সম্পর্কে ছিল না। এটি ছিল বর্জ্য হ্রাস, জলবায়ু-সচেতন উদ্ভাবনকে একীভূত করা এবং নারীদের জন্য আয়ের সুযোগ তৈরি করা।
একইভাবে, রাঙ্গামাটিতে, মারমা আদিবাসী সম্প্রদায়ের নাইয়ু প্রু মারমা মেরি 'প্রকৃতি' নামে একটি পরিবেশ-বান্ধব ও পুনর্ব্যবহারযোগ্য স্যানিটারি ন্যাপকিন উৎপাদন শুরু করেন, যা প্রক্রিয়াজাত কলা ফাইবার থেকে তৈরি। বাংলাদেশে প্রথমবারের মতো কলা গাছের ফাইবার স্যানিটারি পণ্য উৎপাদনে ব্যবহৃত হচ্ছে। এর পুনর্ব্যবহারযোগ্যতা পরিবেশগত বর্জ্য ও নারীদের মাসিক ঝুঁকি উভয়ই হ্রাস করে।
এই উদাহরণগুলির বাইরেও, অনেক নারী বাঁশ, কাঠ ও মাটি ব্যবহার করে হস্তশিল্প, যেমন ব্যাগ, ঝুড়ি, ফুলদানি, কলমধার ও গৃহস্থালি জিনিসপত্র তৈরি করছেন। এই জৈব-অবচনযোগ্য পণ্যগুলি বর্জ্য হ্রাস করে, কার্বন পদচিহ্ন কমায় এবং সম্প্রদায়ের সহনশীলতা শক্তিশালী করে।
নীতি ও ক্ষমতায়নের ফাঁক
এই উদ্যোগগুলি ক্ষমতায়নের বিচ্ছিন্ন গল্প নয়। এগুলি জলবায়ু ঝুঁকির প্রতি কাঠামোগত প্রতিক্রিয়া, যা নারীদের দ্বারা নকশা ও পরিচালিত যারা স্থানীয় বাস্তবতা গভীরভাবে বোঝেন। তবে, এই অবদান সত্ত্বেও, জলবায়ু শাসনে নারীদের অংশগ্রহণ কাঠামোগতভাবে প্রান্তিক থেকে যায়। প্রায়শই, নারীদের প্যানেলে আমন্ত্রণ জানানো হয় কিন্তু নীতি প্রণয়ন থেকে বাদ দেওয়া হয়। তারা উপস্থিতি তালিকায় গণনা করা হয় কিন্তু বাজেট বরাদ্দে অনুপস্থিত।
নারীর স্বাস্থ্য, ভূমি অধিকার, জীবিকা ও জলবায়ু অভিযোজন সম্পর্কিত নীতিগুলি প্রায়ই সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত নারীদের পরামর্শ ছাড়াই তৈরি করা হয়। সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা ছাড়া প্রতিনিধিত্ব অন্তর্ভুক্তি নয়। এটি অংশগ্রহণ ও ক্ষমতার মধ্যে প্রতিনিধিত্বমূলক ব্যবধান প্রতিফলিত করে।
যদি বাংলাদেশে ও বিশ্বব্যাপী জলবায়ু নীতি কার্যকর হতে হয়, তবে এটি নারীদের দুর্বল সুবিধাভোগী হিসেবে নয়, বরং জ্ঞানধারক, উদ্ভাবক ও সিদ্ধান্ত গ্রহণকারী হিসেবে স্বীকৃতি দিতে হবে। জলবায়ু শাসনকে টোকেনিজম থেকে কাঠামোগত অন্তর্ভুক্তির দিকে এগিয়ে যেতে হবে। নারীদের কেবল টেবিলে নয়, বরং যেখানে চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেওয়া হয় সেই ঘরেও আসন প্রয়োজন।
জলবায়ু ন্যায়বিচার
জলবায়ু সংকট কেবল একটি পরিবেশগত সমস্যা নয়; এটি একটি ন্যায়বিচারের সমস্যা। এবং ন্যায়বিচার দাবি করে যে যারা অসমতল খরচ বহন করে তাদেরও সমানুপাতিক ক্ষমতা থাকতে হবে। বাংলাদেশের আঙিনা, উপকূলীয় মাঠ ও পাহাড়ি এলাকা ইতিমধ্যে প্রদর্শন করছে নারী-নেতৃত্বাধীন জলবায়ু অভিযোজন কেমন দেখায়। প্রশ্ন হলো, নীতি প্রতিষ্ঠানগুলি কি ধরতে প্রস্তুত?
নারীরা জলবায়ু পরিবর্তনের নিছক শিকার নন। তারা এর প্রথম প্রতিক্রিয়াশীল, এবং তারা ভবিষ্যৎ গঠনের যোগ্য যা তারা রক্ষা করতে লড়াই করছেন।
