ভাস্কর চৌধুরী (১৯৫২–২০২৬) স্বাধীনতা-পরবর্তী বাংলাদেশের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ সাহিত্যিক। তিনি একাধারে কবি, ঔপন্যাসিক, সাহিত্যসমালোচক, অনুবাদক এবং ১৯৭১ সালের স্বাধীনতা যুদ্ধের একজন মুক্তিযোদ্ধা। তবে তিনি সবচেয়ে বেশি খ্যাত তার ‘আমার বন্ধু নিরঞ্জন’ কবিতার জন্য। গবেষক ও স্বাধীন চলচ্চিত্রনির্মাতা অরুণাভ দাস ২০২২ সালে এই সাক্ষাৎকারটি নিয়েছিলেন।
গ্রামের সংবর্ধনা ও ঢাকার ক্লান্তি
ভাস্কর চৌধুরী বলেন, “শেষ কিছুদিন আমি গ্রামে ছিলাম, খুব আনন্দে ছিলাম। চাঁপাইনবাবগঞ্জে আমার গ্রামে আমাকে একটি সাহিত্য-সংবর্ধনা দেওয়া হলো। অনেক মানুষ এসেছিল আমাকে অভিনন্দন জানাতে আর আমার কবিতা আবৃত্তি করতে।” তিনি আরও বলেন, “ঢাকায় আমার দম বন্ধ লাগে, তবুও ঢাকায় ফিরি।”
ঐতিহাসিক উপন্যাসে ইতিহাস ও কল্পনার মেলবন্ধন
ঐতিহাসিক উপন্যাস রচনা প্রসঙ্গে তিনি বলেন, “একজন ঔপন্যাসিক প্রায় যেকোনো বিষয় নিয়ে লিখতে পারেন, যতক্ষণ তা যে জগৎকে তুলে ধরছে তার প্রতি সৎ থাকে।” তিনি তার উপন্যাস ‘ধনসা মাতি ও তার জীবনবৃক্ষ’-এর উদাহরণ দিয়ে বলেন, “আমি সাঁওতাল আদিবাসী সংস্কৃতিকে অবলম্বন করেছি, আমি ওদের সাথে থেকেছি, খেয়েছি, ঘুমিয়েছি, ওদের মতো করে কথা বলার চেষ্টা করেছি, সর্বোপরি ওদের একজন হয়ে উঠতে চেয়েছি। অথচ আমার উপন্যাসের চরিত্র ও স্থান সবই কল্পিত, এমনকি ধনসা নিজেও।”
ধনসা চরিত্র ও বিশ্বসাহিত্যের প্রসঙ্গ
অরুণাভ দাস ধনসা চরিত্রের সঙ্গে চিনুয়া আচেবের ‘থিংস ফল অ্যাপার্ট’-এর ওকঙ্কোর মিল খুঁজে পান। ভাস্কর চৌধুরী বলেন, “আমি শুধু তাই লিখি যা আমি নিজে দেখেছি, আর চরিত্রের মধ্য দিয়ে যা তুলে ধরতে চেয়েছি তা কল্পনা করেছি। ধনসা নিছক একটি কাল্পনিক সৃষ্টি, কিন্তু উপন্যাসে সে হয়ে ওঠে তার প্রজন্মের সাঁওতালদের নেতা।”
ইংরেজি অনুবাদের আগ্রহ
ভাস্কর চৌধুরী জানান, তিনি উপন্যাসটির ইংরেজি অনুবাদ চান, কিন্তু এখনও কাউকে দায়িত্ব দেননি। তিনি অরুণাভ দাসকে এই দায়িত্ব নেওয়ার প্রস্তাব দেন, যা অরুণাভ দাস সানন্দে গ্রহণ করেন।
দক্ষিণ এশীয় ঐতিহাসিক উপন্যাসের পরম্পরা
ইতিহাস ও কল্পনার সম্পর্ক প্রসঙ্গে তিনি বলেন, “কল্পনা ও ইতিহাস ভিন্ন প্রভুর দাস। কল্পনার মধ্যেই একজন লেখক লেখক হয়ে ওঠেন; ইতিহাস তথ্যের সঙ্গে বাঁধা। ঐতিহাসিক কথাসাহিত্যে এই দুটিকে একসাথে টিকে থাকতে শিখতে হয়, মেলবন্ধন করতে হয়।”
নতুন উপন্যাস ও মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাস
ভাস্কর চৌধুরী জানান, তার নতুন উপন্যাস শীঘ্রই প্রকাশিত হবে। তিনি মুক্তিযুদ্ধ নিয়ে লেখা প্রসঙ্গে বলেন, “আমি যদি সেই ইতিহাসকে কল্পকাহিনির রূপ দিতে যাই, রাষ্ট্র আমাকে ফাঁসিতে ঝুলিয়ে দিতে পারে, বা নিষিদ্ধ করতে পারে। মুক্তিযুদ্ধ নিয়ে আমি লিখছি, তবে সেটা ফিকশন নয়, একদম টাটকা ইতিহাস কিন্তু সেটা পড়লে ফিকশনের মতো শোনাবে।”
স্বাধীনতা-পরবর্তী সাহিত্যের অনুবাদ
বাংলাদেশি সাহিত্যের বিশ্বব্যাপী অনুবাদের প্রসঙ্গে তিনি বলেন, “আগের প্রজন্মের অনেক লেখকেরই বিশ্বপাঠকের কাছে পৌঁছানোর সামর্থ্য ছিল, কিন্তু তা হয়নি, কারণ তাদের কখনো অনুবাদ বা প্রচার করা হয়নি। জীবনানন্দ দাশ কিংবা মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়ের কথাই ধরো।” তিনি সৈয়দ শামসুল হক, হাসান আজিজুল হক ও আল মাহমুদের নাম সুপারিশ করেন, কিন্তু আবুল হাসান, রুদ্র মুহম্মদ শহীদুল্লাহ বা নির্মলেন্দু গুণকে বিশ্বমঞ্চের জন্য উপযুক্ত মনে করেন না।
ডায়াস্পোরা ও ট্রান্সন্যাশনাল সাহিত্য
‘ডায়াস্পোরা’ শব্দটি তার পছন্দ নয়। তিনি বলেন, “একজন লেখক তো চলাচলের পণ্য নন।” ট্রান্সন্যাশনাল বা ট্রান্সলিঙ্গুয়াল সাহিত্যধারা সম্পর্কে তিনি বলেন, “আমি লেখকদের উপর এসব পরিভাষা চাপিয়ে দিতে চাই না। মূল লক্ষ্য হলো লেখা, ভাষা বা স্থান যাই হোক না কেন।”
আদিবাসী সাহিত্যের ভবিষ্যৎ
আদিবাসী সাহিত্য প্রসঙ্গে তিনি বলেন, “আদিবাসী সম্প্রদায়ের অনেকেরই আনুষ্ঠানিক শিক্ষা নেই, তাই তাদের মধ্যে এখনও একটি সুদৃঢ় সাহিত্যরীতি গড়ে ওঠেনি।” তিনি মনে করেন, তাদের মাতৃভাষায় লেখার চর্চা করতে হবে, নতুবা ভাষাগুলো হারিয়ে যাবে। তিনি বলেন, “তাদের এগিয়ে নেওয়া উচিত, তবে আগে একটি বিস্তৃত সামাজিক-রাজনৈতিক আলোচনা প্রয়োজন।” সরকার ও বিশ্ববিদ্যালয়ের ভাষা অনুষদ এবং বাংলা একাডেমিকে এগিয়ে আসার আহ্বান জানান।
বাংলাদেশি সাহিত্যের বিশ্বমঞ্চে অবস্থান
ভারতের বাইরের দক্ষিণ এশীয় সাহিত্য প্রসঙ্গে তিনি বলেন, “বাংলাদেশি লেখকরাও প্রান্তেই রয়ে যান। এখানকার অধিকাংশ লেখক সাহিত্যের সেবার জন্য নয়, বরং ক্ষণস্থায়ী খ্যাতির জন্য লেখেন। এটাই আসল সমস্যা। খ্যাতির পিছনে না ছুটে স্রষ্টা হতে হবে।”
